Костромичи спорят о памятнике

Памятник царю Михаилу Романову и крестьянину Ивану Сусанину может вернуться на свое историческое место в центре Костромы. Однако такая, казалось бы, положительная идея вызвала неоднозначную реакцию у костромичей.

Монумент работы скульптора Демут-Малиновского установили на Сусанинской площади в середине XIX века. Он стал яркой достопримечательностью города, его архитектурной доминантой. Так было до прихода к власти большевиков. После Революции памятник, который «оскорблял чувства народа», оказался в опале, и его окончательно снесли к 1934 году.

Восстановить достопримечательность намеревались ещё в нулевые, но даже при губернаторе Игоре Слюняеве, который не жалел денег на амбициозные проекты, областные власти не решились на столь затратное дело. Поэтому новый виток разговоров о воссоздании монумента вызвал смятенные чувства у многих горожан.

Сторонники установки памятника уверены, что памятник не только украсит центр Костромы, но и восстановит историческую справедливость.

— Сусанинская площадь формировалась на протяжении ста лет, и ее логическим завершением был этот памятник. Теперь мы можем воссоздать облик Костромы в том виде, в каком он изначально задумывался, — пояснил председатель комиссии по защите прав граждан Общественной палаты Костромской области Олег Промптов. — Искренне надеюсь, что данный проект будет реализован.

С другой стороны ансамбль Сусанинской площади уже сложился. И установка нового монумента, высотой с пятиэтажную «хрущёвку», может нарушить композиционный вид центра Костромы. Поэтому представители турфирм и экскурсоводы предлагают установить памятник в альтернативном месте, например, вблизи Ипатьевского монастыря или в Сусанинском районе. Однако в таком случае теряется историческая составляющая проекта, что тоже немаловажно.

Не меньшее значение имеет идеологическая подоплека памятника, поскольку его концепцию трактуют по-разному. В советские годы трактовка была простой: Иван Сусанин как олицетворение народа стоит на коленях перед царем, а значит — перед властью. Однако историки объясняют значение монумента по-другому. Народный герой запечатлен скульптором во время молитвы, и идею рабской покорности авторы в монумент не закладывали.

— А в какой позе должен стоять человек перед Родиной, перед Отечеством, перед Богом в свой последний смертный час? Это не порочная символика. В России десятки коленопреклоненных памятников, и фигура Ивана Сусанина не является чем-то уникальным. Нужно понимать смысловой и исторический контекст. Сусанин стоит в молитвенной позе, а не кланяется в ножки царю-батюшке, — прокомментировал Алексей Зябликов, доктор исторических наук, заведующий кафедрой философии КГУ.

Стоимость проекта толком не подсчитана, но даже по предварительным оценкам суммы фигурируют гигантские — до одного миллиарда рублей. Однако в данном случае речь идет о негосударственных средствах. Некая организация готова проспонсировать воссоздание монумента. И само собой терять такую возможность областные власти вряд ли захотят.

И все же, если памятник установят за счет меценатов, проект потребует дополнительных расходов. Как минимум для того, чтобы передвинуть остановку на Сусанинской площади и изменить транспортную схему. Есть сомнения, насколько рациональны такие затраты в условиях, когда в Костроме с трудом удается поддерживать уже имеющиеся исторические объекты.

— Торговые ряды сегодня находятся в плачевном состоянии. Сейчас нам нужно поддерживать в порядке те здания, которые еще остались. Тратить деньги на постановку монумента мне кажется излишним, — уверена Ирина Едошина, доктор культурологии, профессор кафедры истории КГУ. — Очень жаль, что этот памятник стал таким камнем раздора.

Спор о монументе буквально разделил костромичей на два лагеря. Очевидно, что без широко общественного обсуждения прийти к консолидированной позиции сторонам не удастся.